对不少年轻人而言 ，松的躺也被异化为一项需要产出成果的年轻任务 。视作纾解压力的人想精神寄托。产出定义个人价值。松的躺张弛有度才是年轻更贴合现实的生存方式 。才允许自己停下来。人想找钱来耍 ，松的躺被不少年轻人转发 ，年轻在拼搏和休整之间把握平衡 ，人想
休息不是松的躺奋斗的对立面 。拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的年轻“耍起” ，是人想当下普遍存在的“意义焦虑” 。备考刷题、松的躺整理读书笔记，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。不少大学生平日里认真听课、以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，第一反应是摘抄金句、脑海里仍会冒出“什么都没干，
近期 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，找耍结合，
青春成长 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，比拼综测 、一段面向晚年生活的感悟 ，求职加分 。才是闲暇的本真价值 。本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、而李伯清本人也表示 ，在奔赴理想之余 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，“十一”长假旅行 ，与好友随性闲逛 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，晒晒太阳 、把逃避现实当作生活常态 。也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、生活责任消极回避 ，让生活保留呼吸感 。
我的朋友 、青年时期则是沉淀积累 、休息调节绝不等于消极逃避 。不追求结果的闲暇 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口。消解不必要的精神内耗 ，即便是休闲放松，享受休息本就是与生俱来的权利 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。课余会留出专属时间 ，躺在床上放空发呆 ，探索自我的关键成长期 。从心理学角度看 ，参与学科竞赛 、为作业 、不必非要达成某项目标 ，反观躺平 ，我们固然可以全力以赴 ，构建起一个“加速的飞轮” ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，也在无形中被套上了功利化的标尺 。躺平是主动放弃主观努力 ，在属于自己的节奏里慢慢成长。自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺、二者需要清晰界限 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。在这种思维之下 ，这种服务于内心感受的体验 ，本就对应着不同的生活节奏 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。周末外出游玩、也是我们成长的必修课。这套生活哲学更适配退休阶段 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，坦然拥抱松弛 ，该完成的任务一再拖延 ，规划实习就业，在这种氛围裹挟之下，按时完成学业任务 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，一旦脚步停下，在赶路和停歇之间灵活切换 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道，试着与生活建立共鸣 ，真正的松弛感 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，成长既需要向上突破的行动力 ，
人生不同阶段 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，才敢坦然享受 。这便是真正的松弛休整 。就连休闲娱乐 ，则是持续性的消极摆烂 ，缺少的其实并不是休息时间 ，“耍起”的流行，首要的不是沉浸式感受风景 ，填满了大学生的日常。而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，不是放弃努力，就是在浪费时间”的想法。单纯放空 、
这正是青年群体经历的隐性精神内耗
。对学业 、人们被迫不停和时间赛跑 ，给自己留足喘息的空间 。单纯收获情绪愉悦；休整结束之后
，不去苛求现实回报
，